技术

<p>关于新南威尔士政府停工法的有效性及其对悉尼夜生活影响的持续争议是该市历史上更广泛模式的一部分自英国殖民统治早期以来,当局一直试图通过许可来限制与酒精相关的问题它的销售和限制它喝醉的时间和地点但是,具有讽刺意味的是,这种规定有助于创造出它旨在控制英国罪犯,军队和官员的暴力,厌恶女性和违法的饮酒文化</p><p>成熟的悉尼来自一个饮酒无处不在的社会,酒吧是日常生活的中心,但社会精英虚伪地谴责酗酒新南威尔士州的第一任州长亚瑟·菲利普在1792年提到供应时反映了这两种观点</p><p>酒精对解决方案:...可能是必要的,但在他的结束时肯定会是一个伟大的邪恶在新南威尔士州,菲利普被迫发行第一批酒牌,徒劳无功,以减少走私朗姆酒的蓬勃发展</p><p>连续的州长挣扎,未能控制这笔交易官方授权的酒吧对他们的许可证有严格的条件,包括关闭晚上九点钟的宵禁但在许多狡猾的酒店(无牌酒店)继续喝酒,其所有者通过贿赂警察肆无忌惮地藐视宵禁非法出售的问题最终通过更宽松的规则 - 包括更长的时间 - 来解决 - 这些早期的历史强化了一种警察对饮酒者和税吏的敌意文化,这种文化至今仍存在</p><p>到了19世纪30年代后期,酒吧一直营业至午夜,酒广泛存在;事实上,这可能是澳大利亚历史上饮酒消费的高峰时期但是,悉尼的饮酒文化被节制所改变,19世纪最大的社交运动节制是一项国际性的,有组织的和受欢迎的反酒精运动,它被认为是社会的根本原因</p><p>疾病开始努力说服饮酒者保证禁欲当这种失败时,倡导者转向政府,游说严格限制进入并旨在全面禁止安息日主义是一个密切相关的运动,以保护一个虔诚的基督徒周日活动家试图阻止人们工作或者参加轻浮或不道德的活动,比如参观安息日的Sabbatarians参观酒吧甚至博物馆也在基督教节日期间努力实行清醒如果你曾经想过为什么你不能在耶稣受难日购买外卖酒,这就是为什么这个广泛的道德讨伐目标一般饮酒,特别是深夜饮酒节制在每个殖民地形成的lliances,是殖民政治中最成功的游说团体之一</p><p>他们最终赢得了“本地选择”的权利 - 这是一项政策,每个选民都可以投票增加或减少其许可的场所数量</p><p>这项政策的遗产清晰可见在现代悉尼内城区,曾经由工人阶级选民主导,拥有比现在和以前更受欢迎的中产阶级郊区更多的现有和前任酒吧</p><p>该运动在澳大利亚取得的最大成功是在1916年,随着6点钟的关闭引入更广泛的呼吁战时紧缩,活动人士抓住前线训练士兵的醉酒骚乱,并说服新南威尔士州政府就关闭时间举行全民投票大多数人在六点钟的最早时间投票一旦战争结束,该政策的全面影响变得清晰大多数工人在五点钟结束,酒吧在六点钟关闭,两小时之间的时间被称为六点钟的sw水,因为饮酒者挣扎在关闭时间之前尽可能多地消费再一次,压制导致偏离Sly-grog房屋激增和犯罪蓬勃发展同样重要的是,sw水帮助巩固隔离饮酒受到尊重的女性避免并且越来越多地被排除在“公共”酒吧之外成为一个男性空间希望在公共场合饮酒的女性被迫进入专门的“女士休息室”六点钟关闭在澳大利亚大部分地区持续了半个世纪但是,到了20世纪50年代,人们越来越多地要求废除它</p><p>旅游业和战后移民使更多的澳大利亚人接触到其他饮酒文化,并强调了与sw水相关的不必要的问题 在1954年的公民投票之后,新南威尔士州将开放时间延长至十点</p><p>他们已经稳步扩大</p><p>但早期限制的遗产在周日交易减少和常规要求更严格限制饮酒时间方面仍然可见明显的媒体关注周期,公众强烈反对和政府对持续存在的酒精相关暴力问题的热情,这似乎总是要求进一步控制饮酒在短期内,这些政策可能会有效,尽管最近悉尼的结果至少是值得商榷但是从这个更广泛的历史来看,