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<p>这是里约热内卢庞大的棚户区的配乐:一种狂热的,重低音的节拍,包括从南美到伦敦东部的舞池</p><p>但是,计划将力拓喧闹的放克音乐转变为巴西文化的官方形式,使其获得批准,这一事实证明极具争议性</p><p>将于今年年初在里约州立法机构投票的法案将把恐慌提升为一种受保护的文化,禁止“对恐怖运动及其追随者的任何形式的社会,种族或文化歧视”</p><p>但该提案突显了里约热内卢的许多恐怖爱好者和那些说恐怖歌词鼓励未成年人性行为和有组织犯罪的人之间的紧张关系</p><p>该法案于去年公布后,一家大型报纸网站遭到投诉</p><p> “如果赞美贩毒,煽动犯罪,色情甚至恋童癖的歌词都是一种流行的艺术形式,我不知道巴西将会在哪里结束,”一位读者写道</p><p> “Funk是垃圾</p><p>”人权活动家,该法案背后的国家副手马塞洛·弗雷索(Marcelo Freixo)表示,他希望反对“将恐怖罪定为犯罪”</p><p>警方经常关闭或取缔放克派对,弗雷克索承认,他正在努力说服里约热内卢福音派和公共安全游说团体的政客支持这一想法</p><p> “有一个巨大的阻力</p><p>每个周末Funk都会涉及一百万年轻人,但人们仍然会贬低它,”Freixo说,他的办公室接到几个来自愤怒的巴西音乐家的电话,抱怨这个法案</p><p> “这种偏见不是针对放克,而是针对它所来自的地方</p><p>这是黑人和贫民窟居民的声音,也就是[人们反对它的原因],”他补充道</p><p> Freixo说反对派主要来自“中产阶级,当局[和]警察 - 他们认为放克只是犯罪”</p><p>对Rio funk的批评主要集中在伴随音乐的色情歌词上</p><p>里约警察部队的成员还声称,许多恐怖派对经常被贩毒者经常光顾,他们利用这些事件来增加可卡因的销售量</p><p>去年里约最强大的军事警察之一,马库斯·贾尔丁上校,以他的观点激起了这座城市的funkeiros的愤怒</p><p>他在接受记者采访时表示,“贫民窟的朋克聚会是针对卑鄙小人的会议”,声称贩毒者利用双方销售更多毒品</p><p> “我没有权力禁止这些舞蹈,但我可以让他们的实现更加困难</p><p>” “许多这些事件都是由贩运者提出的,而这必须得到反击,”Jardim在另一次采访中说</p><p>尽管它有批评者,但近年来,funk赢得了一些强大的支持者,巩固了其在巴西主流的地位</p><p>去年,该运动最着名的代表之一DJ ​​Marlboro被聘请参加里约州长塞尔吉奥卡布拉尔的生日派对</p><p>去年12月,在访问一个里约棚户区期间,总统路易斯·伊纳西奥“卢拉”达席尔瓦与一个衣着暴露的女性恐怖组织Gaiola das Popozudas(大屁股的笼子)合影留念</p><p> Freixo说他希望该法案得到批准,但说服警察当局接受放克作为艺术形式而不是犯罪活动将是一个挑战</p><p>他说,议会安全游说团的几名成员已表示支持该法案</p><p>作为迈阿密贝斯,说唱和巴西节奏的混合体,巴西的funk与其他地方的funk音乐不同,并且在20世纪70年代后期出生在Rio的贫民窟</p><p>每个周末,成群结队的年轻巴西人都会聚集在里约热内卢南部海滩区光彩夺目的夜总会举行的放克派对上,以及在臭名昭着的危险贫民区深处的仓库和校园内,那里的武装贩毒者在街上巡逻</p><p>在Rio的funk舞蹈中可以听到几种不同类型的放克; proibidão专注于困扰里约贫民窟的武装暴力; putaria,其中包含高度性感的歌词;什么支持者称为funk do bem或“the good funk”,其歌词围绕着浪漫和社会问题</p><p>里约热内卢的一些青年旅馆现在提供一揽子旅游,