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<p>里约热内卢当局决定用一个650米长,3米高的混凝土障碍环绕贫民窟(棚户区),这标志着巴西人迈出了重要的心理上的一步</p><p>人权组织谴责这一障碍,将其比作以色列的安全屏障</p><p>环保人士驳斥了有关保护大西洋雨林免遭非法占用并改善贫民窟居民安全和生活条件的说法</p><p>然而,此举可能会在贫民窟之外的许多居民中非常受欢迎,他们厌倦了多年的暴力事件,这些暴力事件使他们的城市变成了一场除了名义之外的内战</p><p>里约热内卢每年发生4,000起谋杀案,超过北爱尔兰30多年来的死亡人数,超过了除世界上最暴力冲突地区以外的所有死亡率</p><p>里约热内卢的许多贫民窟都已经被严重的街垒封锁,由武装的青少年毒品贩子巡逻,外人通常只能在控制毒品团伙的许可下进入</p><p>当警察闯入时,它是通过正面攻击而受到对待,并且表现得像一支占领军</p><p>隔离墙预计将在年底完成,其他几个可能会跟进</p><p>当局声称隔离墙将帮助他们从贩毒团伙中夺回贫民窟</p><p>这是一项战略的一部分,该战略已经在一些贫民区部署了大规模的军事警察部队,同时增加了社会投资,以赢得当地居民的“心灵和思想”</p><p>巴西政府甚至邀请英国官员借鉴他们在阿富汗赫尔曼德省和伊拉克巴士拉的经历</p><p>由于这些职业都不能被远程描述为成功,因此新战略带来了一定的绝望</p><p>这也隐含地承认,巴西人喜欢定义自己的核心民族特征之一是建立在一个神话之上</p><p>巴西是世界上最后一个废除奴隶制的国家,其大约一半的人口可以被广泛定义为黑人</p><p>该国喜欢将自己视为“种族民主”,并且从未遭受过美国种族隔离或南非种族隔离的公然种族主义政策</p><p>然而,对任何社会或经济统计数据的一瞥都表明,黑人在世界上最不平等的主要国家中遭受了极大的劣势</p><p>巴西传统上将贫民窟浪漫化,其桑巴舞学校在里约热内卢着名的狂欢节中占据了一席之地,但持续的暴力行为导致了态度的强化,正如骇人听闻的电影Tropa de Elite的成功所表明的那样</p><p>这部电影将一支特警行动营(Bope)的工作浪漫化,打破了以往的所有票房记录,其主角被宣布为民族英雄</p><p>它嘲弄贫民窟的社会项目工作,支持兰博风格的方法</p><p>正如我当时所写的那样,它的酷刑和暴力场面不仅因为它们的视觉冲击而令人震惊,而且因为它们使他们所遭受的贫民窟居民非人性化</p><p>在过去十年中,将近五十万巴西人被谋杀</p><p>巴西人对他们国家正在发生的事情感到愤怒和害怕,并拼命寻找解决方案</p><p>摧毁贫民窟提供了一个这样的选择 - 比如里约州州长曾向警察提供射杀罪犯的“狂野西部奖金” - 但在巴西准备解决暴力背后的贫困,不平等和社会排斥问题之前没有灵丹妙药</p><p>正如一位人权活动家所评论的那样:“这与以色列对巴勒斯坦人和南非发生的事情非常相似</p><p>”实际上,