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<p>学校是否可以制定统一的政策,不考虑学生的宗教或文化信仰和习俗</p><p>这是维多利亚州民事和行政法庭(VCAT)Sagardeep Singh Arora代表他五岁的儿子Sidhak Singh Arora正在考虑的问题,正在挑战梅尔顿基督教学院决定不让他的儿子入学,除非他同意不尽管是基督教学校,梅尔顿基督教学院接受所有信仰的孩子“只要他们不穿着促进其他宗教的衣服”,其陈述的立场原因是它不“希望儿童脱颖而出“在澳大利亚保护宗教自由是众所周知的弱”维多利亚州平等机会法禁止基于个人宗教的歧视,但也为学校提供与制服有关的广泛豁免第42(1)条国家:教育当局可以为学生制定并执行合理的着装,外观和行为标准</p><p>这符合第42(2)条的规定,该条规定:关于学校,在不限制构成合理的着装,外观或行为标准的一般性的情况下,如果管理学校的教育机构在设定时考虑到学校社区的意见,则必须采取合理的标准</p><p>标准今年早些时候,维多利亚州平等机会和人权委员克里斯汀希尔顿评论了学校拒绝允许学生用辫子梳头发的案例,即使是出于文化原因这样做她说:有明显的区别学生们一生都是辫子,发型与他们的文化联系在一起,学生们在海外度假时得到辫子或玉米棒梅尔顿基督教学院校长David Gleeson未能区别对待由于时尚原因而穿的头饰和因信仰原因而穿的锡克教头饰他据报道是一个类比在Sidhak的patka和一个希望戴上New Balance帽但却不允许这样做的学生之间patka是大多数锡克教徒穿的头巾或dastar的较小版本它是一个重要的信仰文章它因此形成一个锡克教孩子身份的重要组成部分这不仅仅是一件衣服也可以用英国的案例来描述一个穆斯林学生挑战Denbigh高中的决定,禁止她穿着一种伊斯兰服饰的形式</p><p> jilbab虽然上议院对校服政策是否侵犯了学生的宗教自由存在分歧,但所有人都同意这样做有正当理由这样做</p><p>在Denbigh高中的女性穆斯林学生被允许穿着shalwar kameez,一种伊斯兰教的替代形式学校已经与当地社区协商,为穆斯林学生提供住宿协议</p><p>学校要求遵守统一政策的目的是为了在一个多元文化,多信仰的学校中表达社会凝聚力一方面,Denbigh高中案例支持梅尔顿基督教学院的立场,如同Denbigh High,其统一政策的既定目标是包容性 - 确保个别学生“不脱颖而出”另一方面,Denbigh High已经寻求满足穆斯林学生与当地社区协商的需求 - 这似乎是梅尔顿基督教学院没有为其锡克教学生所做的事情.VCAT将决定是否统一政策梅尔顿基督教学院属于第42条规定的例外情况但是,政策是否合法可以说不是重点在一个宗教多元化,多元文化的社会中,学校采取的态度是无益的据报道学校的校长已经评论说:我认为学院真正的优势之一就是我们视而不见......每个人都对宗教信仰无关</p><p>这就是si对种族主义采取色盲的做法这种方法的困难在于它不能容纳或承认差异,它只是假装它不存在拒绝承认Sidhak的锡克教信仰,并拒绝让他承认它,并不意味着它是不存在同样,学校声称其政策是中立的,同样无益 中立性的问题在于,它实际上只对大多数人来说是中立的只有那些被要求妥协的少数群体才能平等并不总是平等公平要求所有学生走上楼梯的政策是中立的,但有一个对使用轮椅的学生产生负面影响同样,防止学生穿着任何形式头饰的校服政策是中立的 - 但它对锡克教徒,穆斯林学生和犹太学生产生负面影响为Sidhak和其他学生提供某种形式的住宿在类似的位置,不要求梅尔顿基督教学院放弃统一的政策学生仍然可以被要求遵守它的所有其他方面学校也可以对学生的颜色和适合现有的宗教服饰提出要求制服学校可以看看维多利亚和西澳大利亚州警方设定的例子,